Inilah Dua Miqat Jamaah Haji Indonesia

Seperti kita ketahui bahwa jemaah haji Indonesia memiliki dua gelombang keberangkatan, gelombang pertama tiba di Madinah sebelum mereka pergi haji untuk meninggalkan Madinah, sedangkan gelombang kedua mereka langsung menuju Mekah dari Indonesia. Tempat yang berbeda untuk pergi haji, ada dua peziarah Indonesia miqat berdasarkan gelombang keberangkatan.

Baik anda jamaah haji reguler maupun Haji Furoda, permasalahan Miqat ini baiknya anda perhatikan untuk keabsahan ibadah haji anda.

Gelombang pertama haji: Jama’ah pergi ke Madinah dulu

Miqat mereka adalah miqat dari masyarakat Madinah adalah Dzul Hulaifah / Bir ‘Ali. Kerana mereka berhenti pertama di Madinah dan menetap sementara di sana sehingga mereka berihram dari miqat masyarakat Madinah

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menetapkan tempat-tempat miqat, beliau bersabda:

Miqat-miqat tersebut adalah untuk penduduknya dan orang-orang selain penduduknya yang datang melaluinya, dari orang-orang yang hendak berhaji atau berumrah (HR Al Bukhari- Muslim).

Gelombang kedua: Jamaah langsung terbang ke Mekah

Masjid ini terletak di Yalamlam, karaea ini adalah arah yang langsung bagi jamaah Indonesia dari arah tanah air mereka. Ketika melewati kawasan jemaah haji ini masih di pesawat, para jemaah haji harus melakukan haji. Anda merancang untuk mengumumkannya satu jam atau setengah sebelum tiba di miqat atau di mana-mana sejajar dengan miqat, supaya para jemaah bersiap-siap untuk melaksanakan ibadah haji.

Miqat di atas kapal terbang, maka kita pilih yang sesuai dengan kawasan itu. Ini adalah hadith mengikut arahan para ulama.

Penduduk Kufah dan Bashrah mendatangi Amirul Mukminin Umar bin Khattab radhiallahu anhu dan mereka berkata, Wahai amirul mukminin, sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menetapkan miqat bagi penduduk Najed yaitu Qarnul Manazil, sesungguhnya ia jauh dari Jalan kami.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Uthaimin menjelaskan: “Maka ini dalil bahwa jika manusia sejajar dengan miqat, sama dengan jalan darat, laut atau udara, maka wajiblah berihram ketika posisi sudah sejajar dengan miqat” (Majmu’ Fatawa wa Rasa’il syaikh Al-‘Utsaimin, 21/331)

Adapun berihram dari atau ketika tiba di Jeddah, maka ini adalah kesalahan, karena Jeddah bukan tempat Miqat. Jeddah adalah daerah yang terletak di antara miqat dan Mekah, sehingga penduduk Jeddah datang dari rumah mereka.

Berdasarkan hadist berikut:

Sedangkan mereka yang berada di dalam batasan miqat (antara miqat dan Mekkah), maka dia memulai dari kediamannya, dan bagi penduduk Mekkah, mereka memulainya dari di Mekkah (rumah mereka)” (HR Al Bukhari no. 1524 dan Muslim no 1181).

Wallahu a’lam.

Catatan:

Berihram adalah niat masuk ke manasik haji, tidak harus berpakaian ihram tepat sekali ketika pas di miqat, sehingga sebelum naik pesawat memakai pakaian ihram tidaklah mengapa dan ini yang paling memudahkan. Yang menjadi permasalahan adalah ketika sudah melewati daerah miqat dan belum memakai pakaian ihram.